صیغه نذر چگونه ادا می‌شود؟
آیت الله خامنه ای: در انعقاد #نذر، صرف #نیت کافی نیست و ذکر صیغه لازم است؛ گرچه لازم نیست صیغه به عربی باشد.
صیغه نذر عبارت است از (لله علیّ أن افعل کذا…) و می‌تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از ( براى خدا بر من است كه فلان کار را انجام بدهم).
یا (لله علیّ ان اصلّی صلاة اللیل)؛ (برای خدا بر من است که نماز شب بخوانم) یا (لله علیّ ان اترک الغیبة)؛ (برای خدا بر من است که غیبت نکنم).
و به صرف عبارت (نذر مى کنم)، نذر شرعی محقق نمى شود.
اگر بگوید در راه خدا و یا بگوید برای رضای خدا این عمل را انجام می دهم صیغه شرعی نذر محقق نمی شود.
منعقد شدن نذر با جملات زیر محل اشکال است:
(نذرت لله ان اصوم)؛ (نذر کردم برای خدا اینکه روزه بگیرم).
(لله علی نذر صوم یوم)، (برای خداوند بر من است نذر یک روز روزه).
لذا بنابراحتیاط، باید به نذر عمل شود و با ترک آن، بنابر احتیاط، کفاره تعلق میگیرد.
آیت الله مکارم شیرازی: نذر در صورتی صحيح است که برای آن صيغه خوانده شود، خواه به عربی باشد يا زبانهای ديگر، بنابراين اگر بگويد چنانچه فلان حاجت من روا شود برای خدا بر من است که فلان مقدار مال را به فقير بدهم، نذر او صحيح است، بلکه اگر بگويد نذر ميکنم برای خدا اگر فلان حاجت من رواشود فلان کار خير را انجام دهم، کافی است.
به نظر آیت الله مکارم كلمه (نذر) به خودى خود قيد (للّه) را در بر دارد و عرفا زمانى كه كسى می گويد من نذر می كنم فلان كار را بكنم خودش يک نوع نيت قربت را در ضمن دارد لذا حداقل اگر بگوید نذر می کند فلان کار را انجام دهم نذر او صحیح است.
آیت الله سیستانی: در نذر بايد صيغه خوانده شود ، و لازم نيست آن را به عربى بخواند ، پس اگر بگويد چنانچه مريض من خوب شود براى خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم ، نذر او صحيح است
اگر بگويد براى خدا نذر كردم چنين كنم ، ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد عمل كند
ولى اگر نام خدا را نبرد و فقط بگويد نذر كردم ، يا نام يكى از اولياى خدا را ببرد نذر صحيح نيست .